Makna Trilogi Kepemimpinan Ki Hajar Dewantara

Ajaran pertama yaitu, ing ngarsa sung tuladha, berasal dari kata “ing ngarsa” yang artinya di depan, “sung” berasal dari (asung) yang berarti memberi, dan kata “tuladha” yang artinya contoh. Dengan demikian,  arti dari semboyan ini adalah ketika seseorang berada di depan sebagai pemimpin atau guru, harus mampu memberikan teladan atau contoh untuk semua orang yang ada di sekitarnya.

Dalam konteks pemimpin atau guru, ajaran ini mengandung makna bahwa mereka harus memiliki sikap, perilaku, dan tindakan yang bisa dijadikan contoh baik oleh orang lain. Dengan begitu, sosoknya akan mampu juga memengaruhi orang sekitar untuk melakukan hal positif dan membangun.

Perlu memiliki kesadaran diri dan rasa tanggung jawab agar perilakunya berdampak baik. Diharapkan juga pribadinya dapat menciptakan lingkungan yang sehat, inspiratif, di mana orang sekitar menjadi termotivasi mengikuti jejak kebaikan yang ditampilkan.

Ajaran kedua dari semboyan Ki Hajar Dewantara adalah ing madya mangun karsa. Terdiri dari kata “ing madya” yang artinya di tengah-tengah, “mangun” yang berarti membangkitkan atau memberi motivasi, dan “karsa” yang memiliki arti niat atau kemauan. Dengan demikian, ajaran kedua ini, ing madya mangun karsa dapat diartikan ketika berada di tengah-tengah, pemimpin atau guru menjadi sosok yang mampu membangkitkan semangat.

Di tengah kesibukan aktivitasnya, diharapkan seorang pemimpin atau guru tetap bisa meluangkan waktu memberikan motivasi dan dukungan kepada anggota atau muridnya. Setiap orang memiliki kemampuan untuk memotivasi dirinya sendiri, tapi kadang kala memang bisa naik turun, sehingga membutuhkan dorongan dari sekitarnya. Dalam kondisi inilah, pemimpin atau guru perlu mengambil peran agar keberadaannya di tengah anggota atau siswa dapat menaikkan semangat untuk bergerak mencapai tujuan.

Oleh karena itu, pemimpin atau guru juga perlu aktif dan kreatif untuk menjaga kekompakan, sehingga proses kerja maupun kegiatan belajar berjalan lancar dan menyenangkan. Menghayati semboyan kedua ini, diharapkan pemimpin atau guru dapat menciptakan lingkungan yang positif dan inspiratif, supaya orang sekitarnya termotivasi untuk berkarya dan mencetak banyak prestasi.

Ajaran dalam semboyan ketiga yaitu, tut wuri handayani. Terdiri dari kata “tut wuri” yang memiliki arti mengikuti dari belakang, dan “handayani” yang berarti memberikan dorongan semangat. Maka, tut wuri handayani dapat diartikan sebagai memberikan dorongan semangat dari belakang.

Dalam konteks kepemimpinan atau pengajaran, semboyan ketiga ini bermakna bahwa seorang pemimpin atau guru harus mampu memberikan dorongan semangat dan moral kepada anggota atau siswanya, meski mereka tidak mengetahuinya. Posisi pemimpin tidak selalu di depan, ada kalanya juga di belakang mendorong orang lain untuk maju dan terus mengembangkan potensinya. Termasuk juga, memberikan dorongan agar tumbuh mandiri dan tidak bergantung pada orang lain.

Dari uraian tentang makna Ing ngarsa sung tuladha, Ing madya mangun karsa, Tut wuri handayani, ini dapat menjadi nasihat yang berharga untuk berkehidupan. Ketika menjadi pemimpin atau guru, harus menjadi teladan bagi orang lain, membangkitkan semangat dan motivasi di tengah kegiatan kerja maupun belajar, serta memberikan dorongan semangat dari belakang. Mari, jadikan ajaran dari Ki Hajar Dewantara ini pedoman dalam menjalani peran sebagai pribadi yang unggul.