Al Hidayah: Pesantren yang Didirikan Mantan Narapidana Terorisme

Perampokan Bank CIMB Niaga terjadi pada Agustus 2010 menggegerkan Kota Medan. Ghozali mengatakan bahwa uang hasil perampokan itu digunakan untuk mendanai kegiatan terorisme. Kegiatan merampok itu dikenal dengan istilah ‘fai’.

Jiwa radikalisme Ghozali muncul sejak usia 18 tahun, lebih tepatnya tahun 1985 ketika Soeharto mewajibkan seluruh organisasi masyarakat, termasuk organisasi berbasis Islam, harus berasaskan Pancasila atau asas tunggal. Namun siapa sangka, kebijakan tersebut justru melahirkan jiwa radikalisme dalam kalbu Ghozali.

Keinginan untuk berjihad semakin tumbuh subur tatkala Ghozali hijrah ke Malaysia. Di sana, dia bertemu dengan sekelompok Muslim yang siap merelakan jiwa raganya untuk berjuang di Afganistan.

“Kemudian, sampai di Malaysia ketemu dengan Abdullah Sungkar, ketemu dengan Hambali, yang sekarang di Guanatanamo, ketemu yang lain-lain lagi, para jihadis yang siap ke Afganistan. Dari situ saya semakin matang dalam memahami tentang jihad, apalagi akan dikirim untuk berperang melawan Uni Soviet, makin menggebu-gebu,” cerita dia.

Pasca Soviet runtuh, Ghozali kembali ke Indonesia dan menyebarkan pahamnya ke ratusan orang medan karena melihat begitu banyak kemungkaran dan penyelewengan agama. Puncaknya adalah perampokan CIMB Niaga, pernyerangan pos polisi Hampar Perak, dan banyak dari anggotanya yang dikirim ke kamp pelatihan di Jantho (Aceh).

Dia menjelaskan, “Merencanakan perampokan hanya butuh waktu seminggu. Kenapa CIMB? Karena bank konvesional mengamalkan riba. Saat itu kita hanya bisa merampok Rp400 juta. Pelakunya sekitar 16 orang. Tapi waktu itu bukan jumlahnya yang penting, tapi efek yang kita lakukan yaitu ingin mengabarkan kepada dunia bahwa jihadis hadir di Indonesia,” .

Pesantren Al-Hidayah didirikan khusus untuk membimbing anak-anak mantan terorisme. Mereka kerap menjadi korban atas perbuatan keji yang dilakukan oleh kedua orang tuanya. Rasa dendam lantaran ketidakpahaman, dikucilkan dari lingkungan, dan dibesarkan tanpa belaian orang tua, bergelut dalam batin setiap anak yang mengetahui bahwa orang tuanya adalah terorisme.

“Saya mendirikan pesantren untuk pendidikan ini, karena banyak anak-anak mantan teroris, keluarganya, terbengkalai. Begitu juga istrinya terbengkalai ekonomi, putus sekolah anak-anaknya, bahkan tulang punggung utamanya. Berbahaya kalau tidak diperhatikan masalah emosional mereka, memori ingatan saat ayahnya ditembak aparat, atau dipenjara. Kalau tidak ada pembinaan dan pendidikan, bisa bahaya. (Dendam) saat orang tuanya ditangkap, diadili dihukum, itu hanya bisa diputus dengan pendidikan,” terang dia.

Ghozali memaparkan, tidak mudah untuk mengubah stigma yang dimiliki oleh para anak mantan terorisme. Setiap kali melihat polisi atau TNI, mereka akan dianggap sebagai bagian dari thagut yang halal darahnya untuk ditumpahkan. Butuh waktu berbulan-bulan bagi Ghozali beserta rekan-rekannya untuk menghapus stigma yang mereka miliki terhadap aparat keamanan.

“Pada awalnya berat. Mereka menyimpan dendam. Setiap ada polisi yang lewat mereka masih menganggap itu toghut. Memori ingatan itu masih kuat sekali dalam jiwa mereka. Tiga empat bulan kita baru bisa menghilangkan dendam itu. Kita tanamkan rahmah, kasih sayang, Islam itu pemaaf. Berjalan setengah tahun (mereka) bisa menerima kenyataan. Bahkan sudah bisa punya cita-cita jadi polisi dan TNI. Mereka bahwa mengatakan jihad yang dilakukan bapaknya itu salah,” bebernya.            

Titik balik Ghozali bermula saat dirinya menjalani sidang pada bulan keenam. Sebagai kepala keluarga, Ghozali merasa tidak melaksanakan kewajibannya sebagai seorang suami. Anaknya merasa kehilangan tokoh panutan, ekonomi keluarga terbengkalai, dan keluarga Ghozali lebih sering menghabiskan waktu serta ongkos untuk berkunjung ke penjara.

“Keluarga kita di rumah kehilangan tulang punggung ekonomi, anak-anak kehilangan idola, kita tidak bisa bersentuhan langsung mendidik mereka, padahal kewajiban suami itu adalah mendidik istri, memberi nafkah kepada merek. Jadi saya melihat bahwa jihad yang saya lakukan ternyata salah kaprah,” bebernya.

Sejak momentum itu, Ghozali baru paham bahwa jihad yang dianjurkan dalam Islam harus dilakukan secara humanis dan beradab, sehingga tidak ada pihak yang dirugikan apalagi hingga korban nyawa. “Sementara yang terjadi pada diri saya adalah penganiayaan dan pengabaian anak dan istri, kehilangan nafkah bahkan anak ada yang putus sekolah,” imbuh Ghozali.

Ghozali tidak memungkiri bahwa radikalisme lahir karena kondisi politik-ekonomi di suatu negara. Kesenjangan ekonomi, korupsi, dan hukum yang tidak adil, kemudian agama menjadi justtifikasi untuk membenarkan tindakan nekat. Menurutnya, radikalisme merupakan bentuk lain dari perasaan putus asa lantaran negara yang tidak serius dalam mensejahterakan masyarakatnya.  

Kepada IDN Times, Ghozali mengatakan pesantrennya sudah memiliki 20 santri. Dibangun di atas tanah seluas 30 hektare, tidak mudah meraih kepercayaan dari masyarakat sekitar bahwa kurikulum yang diajarkannya adalah program deradikalisasi.

Meski mendapat dukungan dari BNPT dan gubernur setempat, Al-Hidayah dibangun melalui modal sawah dan ikan yang diberikan oleh pemerintah. Ghozali bersama santri-santrinya menghidupi pesantren deradikalisasi pertama itu melalui berbagai kegiatan budidaya.

“Selain deradikalisasi, (kegiatan pesantren ini) untuk melatih skill kemahiran, lahan kolam di belakang untuk wirausaha perikanan, pertanian, untuk logistik keperluan sehari-hari, ada bengkel juga,” imbuhnya singkat.

Menanggapi insiden penyerangan terorisme yang melibatkan anak dan beberapa anggota keluarga, Ghozali berkata, “Di sinilah pentingnya peran Ponpes Al-Hidayah. Di saat anak-anak diikutsertakan dalam amaliyah jihad oleh orang tuanya, justru kami mendidik anak-anak tersebut untuk menjauhi radikalisme dan menanamkan semangat jihad memela NKRI,” ujarnya saat dihubungi IDN Times, Kamis (17/5).