Amai Setia: Roehana Koeddoes Lahirkan Infrastruktur Emansipasi Wanita

Trini mengingatkan, jauh sebelum istilah emansipasi bergema secara nasional, Roehana Koeddoes sudah menyuarakan pentingnya pendidikan bagi perempuan lewat tulisan-tulisannya di surat kabar Sunting Melayu pada 1911.

Ia mengutip salah satu tulisan Roehana berjudul Perempuan yang berbunyi, “Kaum perempuan harus dimajukan mengikuti aliran zaman. Bangsa kita masih terbelakang dalam kemajuan hidup. Untuk itu, tidak dapat tidak, kaum perempuan pun harus memasuki sekolah seperti kaum laki-laki. Karena dengan sekolah lah ilmu pengetahuan diperoleh”.

Menurut Trini, tulisan tersebut bukan sekadar opini, melainkan sebuah manifesto perubahan cara berpikir bahwa perempuan memiliki peran strategis dalam pembangunan bangsa.

Trini menjelaskan, pemikiran Roehana berakar dari masa kecilnya di Koto Gadang, Sumatra Barat, dalam lingkungan keluarga yang menjunjung tinggi pendidikan. Dari halaman rumahnya sendiri, Roehana mulai mengajar anak-anak perempuan membaca dan menulis.

Visi itu kemudian diwujudkan melalui pendirian Kerajinan Amai Setia, yang bangunannya resmi berdiri pada 1915 dengan dukungan warga setempat. Roehana bahkan menggalang dana melalui penjualan sertifikat untuk membeli tanah dan membangun gedung tersebut.

“Di Amai Setia, murid-murid tidak hanya belajar membaca dan menulis, tetapi juga keterampilan kerajinan tangan. Hasilnya dijual, dan para perempuan mendapatkan penghasilan untuk membantu keluarga mereka,” kata Trini.

Menurut Trini, langkah ini sangat signifikan karena mempertemukan pendidikan dengan kemandirian ekonomi perempuan.

Trini menyebut ruang redaksi Sunting Melayu yang dipimpin Roehana sebagai salah satu tonggak penting dalam sejarah emansipasi. Di sanalah Roehana membuka ruang bagi suara perempuan untuk menjadi narator atas kisahnya sendiri.

“Dari ruang redaksi yang dipimpinnya, lahirlah infrastruktur emansipasi. Dari sekolah kerajinan yang didirikan, ia menunjukkan bahwa jalan paling efektif menuju kemajuan adalah melalui ilmu dan keterampilan,” ujarnya.

Ia menilai warisan Roehana masih terasa hingga kini, tercermin dari hadirnya perempuan di posisi strategis, mulai dari presiden perempuan hingga tokoh-tokoh di puncak dunia jurnalistik dan pemerintahan. Namun, Trini menegaskan, perjuangan itu belum selesai.

“Kita telah menempuh jalan yang sangat panjang, tapi masih banyak ruang untuk belajar dan bekerja keras. Warisan terbesar Roehana adalah keyakinan bahwa pena dan pikiran seorang perempuan bisa menggerakkan perubahan,” tuturnya.

“Sekarang, pena dan pikiran itu ada di tangan kita semua. Pertanyaannya, bagaimana kita akan menggunakannya?” pungkas Trini.