Menelusuri Jejak Yahudi di Indonesia, dari Manakah Mereka Berasal?

25 Apr 2018, 07:14 WIB

AFP

Jakarta, IDN Times - Meski keberadaanya sebagai entitas keagamaan tidak diakui negara, bukan berarti penganut ajaran Yahudi tidak ada di Indonesia.

Asumsi itu diperkuat dengan sejarah Indonesia yang pernah dijajah Belanda, salah satu negara di Eropa yang banyak ditinggali pemeluk Yahudi.

Monique Rijkers selaku Ketua Hadassah Indonesia mengatakan, ada ratusan penganut Yahudi di Indonesia, namun ketika ditanya soal kepercayaan, mereka kerap tidak mengakuinya.

Bahkan, kebanyakan dari mereka tidak mengisi kolom agama yang tercantum dalam kartu tanda penduduk (KTP) atau mereka mencantumkan agama lain di kolom itu.

“Padahal Indonesia telah mengakui penghayat kepercayaan,” kata Monique saat menghadiri seminar nasional yang diselenggarakan Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta, Ciputat, Tangerang Selatan, Senin (23/4) lalu.

Poin pembahasan lain yang menarik tatkala membahas Yahudi dan Indonesia adalah, dari manakah sesungguhnya penganut Yahudi ini masuk ke Indonesia. Ingin tahu? Yuk simak di bawah ini:

1. Yahudi Eropa Timur dibawa masuk oleh pasukan perang Belanda

Peneliti Yahudi Romi Zarman menuturkan, keturunan Israel yang paling banyak masuk ke Indonesia berasal dari Eropa Timur. Dalam hal ini, Belanda dipercaya sebagai pihak yang membawa mereka ke Nusantara.

"Yahudi di Eropa ada yang berasal dari Jerman, Rusia, Belanda, dan beberapa negara lain. Tapi, menurut penelitian saya, yang masuk ke Indonesia paling banyak dari Eropa Timur sekitar abad 19," terang Romi menyambung penjelasan Monique.

Ketika itu, ekonomi warga Eropa Timur sedang dalam keadaan mencekam. Guna memenuhi kebutuhan hidup, banyak dari keturunan Yahudi Eropa Timur yang mengajukan diri sebagai serdadu kontrak untuk pasukan Belanda.

"Dalam rangka Perang Aceh yang merupakan perang terlama dalam sejarah Republik ini, sekitar 30 tahun, Belanda memerlukan pasukan perang tambahan. Akhirnya, Yahudi Eropa Timur saat itu banyak mendaftarkan diri. Dan mereka itu yang dikirim ke Hindia Belanda," beber pria kelahiran Padang itu.

2. Sebagian Yahudi Indonesia juga dibawa masuk oleh pedagang Arab

Tidak hanya bangsa Yahudi berdarah Eropa yang hadir di Indonesia. Belum lama ini, Romi menemukan fakta kalau sebagian dari mereka yang berdarah Yahudi rupanya berasal dari Tanah Arab.

"Melalui tulisan yang saya berikan (naskah seminar), saya ingin katakan kalau ada gitu loh orang berdarah Yahudi tapi beragama Islam di Indonesia," ungkap alumni Universitas Andalas itu.

Mereka yang memiliki darah Yahudi namun memeluk agama Islam, sambung Romi, biasanya berasal dari Yaman, Oman, bahkan ada yang dari Arab Saudi.

Pernyataan di atas turut diperkuat dengan penelitian Hermawati, selaku pengampu mata kuliah Yahudi di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.

“Kira-kira abad 13, putra Yahudi dari Oman pernah hadir di Sumatera. Hal ini tidak begitu mengherankan (Yahudi di tanah Arab), karena memang dalam sejarah, Bani Israel pernah berhijrah ke Mesir,” kata Hermawati.

"Ini (adanya penganut Yahudi di Arab) sekaligus mematahkan persepsi kita kalau semua orang Arab beragama Islam," Romi menambahkan.

3. Kota Padang menjadi saksi kebangkitan Yahudi di Indonesia

Default Image IDN

Pada 1926, Samuel Isaac van Creveld, penganut Yahudi Batavia yang tinggal di Padang, menjadi tokoh yang menggagas terbitnya tabloid Erets Israel. Walau terbit di Tanah Minang, harian dengan bahasa Ibrani ini dipasarkan bagi seluruh bangsa Yahudi Eropa yang mendiami Hindia-Belanda.

“Creveld pada saat itu jeli melihat kalau Padang adalah kota yang kosmopolitan. Sehingga keputusannya untuk menerbitkan harian Yahudi di Padang tidak ditentang masyarakat. Memang ya di Padang itu ada Yahudi, Ahmadiyah, Muhammadiyah, NU, banyak lah itu,” ungkap Romi.

Setelah disebar ke seluruh wilayah Hindia-Belanda, tercatat ada sekitar 600 jiwa yang menjadi pembaca setia ‘Harian Suara Israel’. Pada 1929, muncul survei yang menyebut jumlah Yahudi di Nusantara sebanyak 1.095 jiwa.

Disebabkan problematika eksternal dan internal, Creveld terpaksa memindahkan kantor redaksinya ke Bandung sekitar 1928. “Salah satu alasannya karena Creveld melihat adanya komunitas Yahudi yang serius didirikan di Batavia. Akhirnya dia mencari daerah dekat situ,” kata Romi.

“Creveld adalah orang yang tekun. Dia menerbitkan majalah empat halaman yang memuat seputar Yahudi di Asia Selatan dan Eropa hanya bersama satu temannya yang bertugas sebagai asisten redaksi,” tutup Romi.