Misiyah Berbagi Mengenai Kepemimpinan Arus Bawah Lewat KAPAL Perempuan

KAPAL Perempuan adalah gerakan untuk mewujudkan keadilan sosial, kesetaraan dan keadilan gender serta perdamaian di ranah publik dan privat. Sebutan KAPAL ini terinspirasi dari negara Indonesia yang berbentuk kepulauan dengan kapal sebagai transportasi penghubung antar pulau tersebut. Sejalan dengan analogi ini, KAPAL Perempuan juga memiliki kegiatan yang menjangkau daerah-daerah Indonesia di berbagai pulau, seperti Lombok, Kupang (NTT), Gresik (Jawa Timur), Padang (Sumatera Barat), dan Pangkajene (Sulawesi Selatan).

Almarhum aktivis perempuan Yanti Muchtar bersama Misiyah, Wahyu Susilo, V. Indriani dan Viany Yuanita mendirikan KAPAL Perempuan pada 8 Desember 2000. Peran Yanti Muchtar dalam KAPAL Perempuan sangatlah besar. Beliau merupakan inspirasi, konseptualisasi, dan juga pencipta nilai-nilai Institut KAPAL Perempuan.

Almarhum merupakan tokoh perempuan penggugat inspiratif. Potret wajahnya menjadi salah satu lukisan dalam Pameran Tunggal Seruni Bodjawati di Cemara 6 Galeri Museum.

"Kepemimpinan bukan semata-mata menjadi pemimpin formal, tetapi seseorang yang mampu mentransformasikan nilai-nilai, mempengaruhi, dan mempunyai kontrol. Itu adalah kepemimpinan," papar Misiyah.

Dalam era reformasi, perempuan masih sangat kental dengan budaya patriarki. Hal ini membuat para perempuan sulit untuk menyuarakan pendapat dan mengalami ketidakadilan. Kepemimpinan arus bawah menjadi sebuah aksi refleksi bagaimana membangkitkan daya perempuan dari belenggu yang mengunci dan kebisuan yang dipaksakan.

"Bisunya perempuan itu bukan karena dia bisu, tapi karena terpaksa dia menjadi bisu," lanjutnya.

"Saya bekerja tidak untuk pekerjaan saja, tapi pekerjaan ini bagian dari komitmen dan dedikasi pada pihak-pihak yang terpinggirkan, yang mau tidak mau mereka itu harus ditemani," ujar Misiyah.

Perempuan yang akrab dipanggil Misi ini mengaku senang dengan kegiatan sosial sejak duduk di bangku kuliah. Ia merasa bahagia apabila bisa membantu sesamanya yang susah dan menderita. Sebelum bergerak di bidang sosial, Misi sempat mencoba bekerja dalam organisasi biasa yang tidak bersentuhan dengan masyarakat, namun, dirinya merasa tidak cocok dengan pekerjaan tersebut. 

Ketika membandingkan masalah perempuan zaman dahulu dengan sekarang, Misi merasa tidak banyak yang berubah. Ia memberi contoh masalah kekerasan seksual hingga kini masih sering terjadi. Namun, seiring berkembangnya teknologi, terdapat masalah baru yang dapat mengancam perempuan millennial.

"Problem-problem perempuan millennial ini salah satunya teknologi, ya. Jadi kalau mereka yang canggih teknologi, ada beberapa risiko bila tidak bisa mengelolanya. Bisa terkena eksploitasi atau human trafickking."

Lebih lanjut, Misi menjelaskan bahwa masalah millennial berkaitan dengan teknologi adalah tidak meratanya literasi teknologi di Indonesia. 

"Ketika ngomong millennial, sering kali kita bias. Millennial itu adalah teman-teman kita yang tinggalnya di kota. Millennial di bawah gimana?" lanjutnya.

Misiyah berharap para millennial di daerah pelosok ke depannya dapat beriringan dengan para millennial di kota.