Apakah Malam 1 Suro dan 1 Muharram Berbeda? Ini Penjelasannya

Pada dasarnya, malam 1 Suro dan 1 Muharram merujuk pada waktu yang sama, yaitu awal tahun baru dalam kalender Hijriah. Dalam kalender Jawa, bulan Muharram dikenal dengan nama Suro sehingga malam 1 Suro bertepatan dengan malam 1 Muharram.

Penanggalan Jawa juga mengadopsi sistem kalender Islam, termasuk pergantian hari yang dimulai setelah matahari terbenam atau saat magrib. Karena itu, tidak ada perbedaan tanggal antara malam 1 Suro dan 1 Muharram, melainkan hanya berbeda dalam penyebutannya.

Meski waktunya sama, makna dan tradisi yang mengiringinya bisa berbeda. Dalam Islam, 1 Muharram dipandang sebagai momen menyambut tahun baru Hijriah yang identik dengan refleksi diri dan peningkatan ibadah. Sementara itu, dalam budaya Jawa, malam 1 Suro dianggap sebagai malam yang sakral dan memiliki nilai spiritual. Tak heran jika berbagai daerah di Jawa memiliki tradisi khusus untuk menyambut malam 1 Suro, seperti kirab budaya, tirakatan, hingga ritual adat yang telah diwariskan secara turun-temurun.

ilustrasi malam 1 Suro (Pexel.com/Joonas kääriäinen)

Malam 1 Suro dianggap sakral karena memiliki kaitan erat dengan sejarah dan budaya Jawa yang telah berkembang selama ratusan tahun. Salah satu faktor yang melatarbelakanginya adalah tradisi keraton yang rutin menggelar berbagai upacara dan ritual pada malam 1 Suro. Berbagai tradisi tersebut kemudian diwariskan dari generasi ke generasi sehingga malam 1 Suro dipandang sebagai waktu yang istimewa serta memiliki nilai spiritual yang tinggi.

Kesakralan malam 1 Suro juga berkaitan dengan kebijakan Sultan Agung dari Kerajaan Mataram yang memperkenalkan kalender Jawa-Islam pada abad ke-17. Kalender ini merupakan hasil perpaduan antara kalender Saka yang berakar dari tradisi Hindu dan kalender Hijriah dalam Islam. Melalui perpaduan tersebut, malam 1 Suro tidak hanya menjadi penanda pergantian tahun dalam kalender Jawa, tetapi juga menjadi simbol persatuan berbagai unsur budaya dan kepercayaan masyarakat saat itu.

Hingga saat ini, malam 1 Suro masih diperingati dengan berbagai tradisi di sejumlah daerah di Jawa. Tradisi-tradisi tersebut umumnya sarat akan nilai budaya, spiritual, dan refleksi diri. Berikut beberapa tradisi malam 1 Suro yang masih dilestarikan hingga sekarang.

Salah satu tradisi yang paling dikenal adalah kirab Kebo Bule Kyai Slamet di Keraton Surakarta. Dalam prosesi ini, kerbau bule beserta keturunannya diarak mengelilingi kawasan keraton. Kebo Bule Kyai Slamet dipercaya sebagai keturunan hewan kesayangan Paku Buwono II sejak masa Keraton Kartasura.

Di Yogyakarta, malam 1 Suro identik dengan tradisi Mubeng Beteng atau mengelilingi benteng keraton dengan berjalan kaki. Prosesi ini dilakukan oleh abdi dalem dan masyarakat umum tanpa mengenakan alas kaki. Rute perjalanan dimulai dari Keraton Yogyakarta, mengelilingi kawasan benteng, lalu kembali ke titik awal. Tradisi ini merupakan bentuk tirakat, introspeksi diri, serta doa untuk memohon keselamatan dan keberkahan di tahun yang baru.

Tradisi lainnya ada jamasan pusaka atau ngumbah keris, yaitu prosesi membersihkan berbagai pusaka milik keraton seperti keris, senjata, kereta kerajaan, gamelan, hingga naskah kuno. Secara teknis, tradisi ini bertujuan untuk merawat benda-benda warisan leluhur agar tetap terjaga. Dari sisi spiritual, jamasan pusaka menjadi simbol penyucian diri dan bentuk penghormatan dalam menyambut datangnya malam 1 Suro.

Itulah ulasan apakah malam 1 Suro dan 1 Muharram berbeda yang sering menjadi pertanyaan menjelang datangnya Tahun Baru Islam. Keduanya memang bertepatan pada waktu yang sama, tetapi memiliki nilai budaya dan tradisi yang khas. Semoga informasi ini bermanfaat, ya.