Bukan Cuma Buku Cerita, Novel Student Hidjo Ungkap Fakta Mengejutkan

Mas Marco bukan hanya seorang penulis, tapi juga jurnalis dan aktivis politik yang dikenal vokal menentang penjajahan Belanda. Ia menulis Student Hidjo saat berada di pengasingan di Belanda dan banyak bagian dalam novel ini merupakan refleksi dari pengalamannya sendiri sebagai pelajar pribumi yang hidup dalam tekanan budaya kolonial.

Dengan gaya satir dan penuh sindiran, Marco menyampaikan kritik terhadap ketidakadilan sistem kolonial. Ia tak segan menunjukkan betapa pelajar pribumi dianggap "kelas dua", bahkan ketika mereka berpendidikan tinggi. Hal ini menjadikan Student Hidjo sebagai bagian penting dalam sejarah sastra perlawanan Indonesia.

Tokoh utama, Hidjo, adalah pelajar Jawa yang dikirim ke Belanda untuk menimba ilmu. Namun alih-alih menjadi cerita sukses, hidupnya dipenuhi kegelisahan identitas. Di satu sisi, ia terdidik dan mengenal nilai-nilai Eropa; di sisi lain, ia tak pernah diterima sepenuhnya karena warna kulit dan asal-usulnya.

Melalui Hidjo, Marco menggambarkan dilema banyak pelajar bumiputra yang terjepit antara dua dunia: dunia pribumi yang dianggap "primitif" dan dunia kolonial yang menolak mereka secara rasial. Tema ini relevan hingga kini, terutama dalam diskusi tentang diaspora, rasisme, dan jati diri nasional.

Salah satu hal paling mengejutkan dari novel ini adalah bagaimana Marco dengan terang-terangan menggambarkan rasisme yang dialami pelajar Hindia di Belanda. Hidjo digambarkan sebagai sosok yang terus-menerus dianggap inferior oleh masyarakat Belanda meski ia pandai, berbudaya, dan sopan.

Dalam banyak adegan, diskriminasi ini tak ditampilkan secara frontal, tetapi melalui sindiran halus dan interaksi sehari-hari. Ini menjadi pengingat bahwa kolonialisme bukan hanya soal penaklukan fisik di tanah jajahan, tetapi juga tentang penindasan psikologis yang melampaui batas geografis.

Mas Marco menyindir keras sistem pendidikan kolonial yang menjanjikan kemajuan, tetapi pada akhirnya hanya mencetak “pegawai-pegawai taat” untuk melayani pemerintah kolonial. Dalam novel, Hidjo diajarkan nilai-nilai Eropa, tapi tidak pernah diberi kesempatan untuk benar-benar menjadi bagian dari sistem tersebut.

Hal tersebut mengungkap bagaimana pendidikan di masa itu tidak membebaskan, melainkan menjinakkan. Kritik ini masih relevan hingga kini, ketika kita bicara tentang kurikulum yang tidak memerdekakan atau pendidikan yang tidak memanusiakan. Student Hidjo adalah alarm yang mengajak kita menilai ulang arah pendidikan nasional.

Yang menarik, Student Hidjo ditulis dalam bahasa Melayu rendah, pilihan yang radikal di masa itu. Marco menolak gaya sastra elitis yang hanya bisa dipahami kalangan terpelajar. Ia menulis untuk rakyat dan dengan bahasa rakyat agar pesan-pesannya bisa menyebar lebih luas.

Pilihan ini membuktikan bahwa sastra bisa menjadi alat perjuangan, bukan sekadar hiburan. Marco menggunakan bahasa sebagai bentuk perlawanan terhadap kolonialisme budaya yang berusaha menjauhkan rakyat dari wacana intelektual. Dalam konteks ini, Student Hidjo adalah bentuk nyata dari dekolonisasi narasi.

Student Hidjo bukan sekadar kisah cinta seorang pelajar bumiputra di negeri penjajah. Ia adalah dokumen sejarah, kritik sosial, dan alat perlawanan kultural yang dibungkus dalam bentuk sastra. Lewat tokoh dan ceritanya, Mas Marco mengajak kita melihat wajah kolonialisme dari dalam, tanpa topeng dan tanpa sensor. Jika kamu ingin memahami akar perjuangan intelektual bangsa ini, novel tersebut adalah bacaan wajib yang tetap relevan hingga hari ini.